Travel Blog #1

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam si propter voluptatem, quae est ista laus, quae possit e macello peti? Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Hic ambiguo ludimur. Duo Reges: constructio interrete. Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur? Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Hunc vos beatum; Quod quidem nobis non saepe contingit. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? 

Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Si longus, levis dictata sunt. A primo, ut opinor, animantium ortu petitur origo summi boni. Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. De vacuitate doloris eadem sententia erit. Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis. 

Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Tamen a proposito, inquam, aberramus. Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Quo tandem modo? Aliena dixit in physicis nec ea ipsa, quae tibi probarentur; Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam? Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? 

Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest. Res enim se praeclare habebat, et quidem in utraque parte. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Certe non potest. Quem si tenueris, non modo meum Ciceronem, sed etiam me ipsum abducas licebit. Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. 

Nihilo magis. Ita prorsus, inquam; Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur. Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Deinde dolorem quem maximum? Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos? Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Nam si propter voluptatem, quae est ista laus, quae possit e macello peti? Primum quid tu dicis breve?